חידוש עצום !!!

בימים האחרונים ניהלתי התכתבות עם כמה בחורים דתלי"ם. הנלי"ם מתחו ביקורת על דברי הרב שטיינמן ש"חשש לרוחניות יהודי צרפת" שנקראו לעלות ארצה. מפני שהשליטה על העוליםפ נמצאת בידי הסוכנות היהודית שעדיין פועלת לדאבונינו לחילונם המהיר של עולים אלו. כמובן שבחורים חצופים אלו מתחו ביקורת עד דבריו עפ"ל כגון הנ"ל חי עוד בשנות החמישים, ומה כבר הוא מבין בעניינים לא לו ועוד שלל דברים שנוהגים בני הצה"ד בחוצפתם כי רבה. אבל הגדיל לעשות אחד שקבע וכי הרב שטיינמן אינו מכיר את דברי הרמב"ם " "לעולם ידור אדם בארץ ישראל, אפילו בעיר שרובה גויים, ואל ידור בחוץ לארץ ואפילו בעיר שרובה ישראל" אז עניתי לו שלא לומדים רמב"ם בצורה סלקטיבית ו"מגייסים" אותו לדעותיך האישיות שהרי כתב הרמב"ם בהלכ' דעות ש"דרך ברייתו של אדם להיות נמשך וכו'. ושם מגיע הרמב"ם למסקנה שאף ילך לדור במדבר כפי שנאמר "'מי יתנני במדבר מלון אורחים ואעזבה את עמי וגו'" על החובה להתרחק מחברת רשעים !!! ואז עונים לי החברי'ה (אתם מוכנים לחידוש ??) שכל החובה להתרחק מחברת רשעים זה רק בחו"ל אבל בארץ אין חובה כזו ? ולשאלתי וכי "דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו" זה רק בחו"ל ובארץ אין דרך ברייתו להיות נמשך" ??? ועוד הרמב"ם לקח את המקור מהפסוק מי יתנני מלון אורחים מהנביא ירמיה שחי ב... ארץ ישראל ואמר שכדאי הוא ללון במדבר ולא להשאר בחברת רשעים ! ענה לי הנ"ל בהתפתלות של גילוי פנים עקמומי שאכן בארץ ישראל אין השפעה לרשעים בגלל סגולות קדושתה וזה שהנביא אמר במדבר הכוונה במדבר בארץ ולא חו"ל. וזהו חידוש עצום ורב. ואין אלא לתהות לאיזה בירא עמיקתא של דעות כזב עוד ישקעו ויפלו בחורים אלו.

אבל אשמים אנחנו

עד שתחפש בציבור הנ"ל את הזלזול בקדוש ישראל שליט"א הנ"ל, לך תחפש בסביבתך בקרוב ממש , בכאלה שמרוב חוצפתם מתחצפים כנגד מרן שליט"א,

וכידוע מגדולי ישראל לדורותיהם, שכשיהודי לומד דף גמרא כאן יהודי בצרפת לא מתבולל, וכמו שאמר מרן הגריז, שבגלל שאצלנו יהכ"פ חמור מאוד לכן גם החילונים שומרים עליו, משא"כ שבת שאצלנו חלש (כוונתי שאין בו את החרדת קודש שיש ביוה"כ) לכן אין אנו משפיעים עליהם כ"כ,

הרי כל המושג של כבוד והערכה אמיתית לגדולי ישראל היא נחלתה היחידה של הציבור החרדי שזה אחד מאבני היסוד שלה, וממילא ברגע שבציבור הזה יש חולשה בזה, מה אתה מצפה מהציבור שמעיקרו ראש ממשלה או ח"כ הוא יותר חשוב מת"ח?

ודו"ק בזה היטב. 

אכן הדברים צריכים חיזוק בתוך המחנה...

וכשנציגי יהדות התורה מדברים גבוהה גבוהה על מנהיגותו של הגראי"ל שטיינמן שליט"א ומאחרי גבו עושים ללא הסכמתו ככל העולה על רוחם עד כדי מינוי ראשי ערים עבריינים ומבזי ת"ח כמו ישראל פֹרוּש והבאת ילדי חמד חרדים מהדרום ליום פעילות חוויתי ב"כנסת" (שהוא גרוע יותר מלקחתם לביקור אצל האפיפיור ברומא) ומתבטאים בביטויי כפירה ועם-ארצות כמו: "מצדי שמי שלא לומד ילך לצבא","שר החינוך דואג לישיבות" וכד' ואז באמת אולי גם בקרב הרחוקים יתגדל כבודם של גדולי דורנו. ואגב, אצל 4 מתוך 7 ח"כים של יהדות התורה (דהיינו אצל רוב הח"כים של יהדות התורה) הגראי"ל שטיינמן הוא לא הסמכות התורנית העליונה בדורנו ומשום מה אף לא אחד מהם ובטח שלא רבותיהם הוקעו או כונו בכינויים שכל תלמיד חיידר מרשה לעצמו להשתמש בהם כלפי גדולי ישראל המשוייכים (רחמ"ל) ל"פלג הירושלמי".

בברכה, יואל.

לשיטתם הבעיה היהודית תיפתר

ברגע שכל יהודי התפוצות יעשו עליה ארצה וכולם ירוכזו בארץ ישראל. שזה יהיה סוף הגלות וסופה של יהדות התפוצות (מבחינתם יהודי שדר בחו"ל הוא חסר ערך ולמעשה אין לו זכות קיום). לשיטתם, כל הצרות של יהודי העולם באות בגלל שהם אינם לאומיים מספיק ומעדיפים את "סיר הבשר" בחו"ל על פני הגעה ארצה והרמת תרומה לתחיה הלאומית ! 

לצערי, ממה שאני קורא היום המסר הזה נופל על הרבה אזניים קשובות בצרפת, והסוף מי ישורנו..

כל הכבוד

דברים ישרים ונכוחים !

על כגון דא נאמר שהאמת תורה דרכה.

מצוות יישוב הארץ שקולה לשיטתם כנגד

כל התורה כולה ואין נפק"מ שאותם עולי צרפת יהיו חילונים כי לשיטת מורם ורבם, קוק, אפשר להיות חילוני, לדור בארץ ישראל, ועדיין להיחשב מאמין אדוק וכאילו קיים כל התורה כולה הרבה יותר מחרדים שחיים בחו"ל.

ואם אותו חילוני הוא בעל דיעות ימניות קיצוניות, מתגרה בערבים, גר בהתנחלות ובקיצור מוסר נפשו על מצוות יישוב א"י הרי זה מל"ו הצדיקים.

מזכיר לי שיחה שהייתה לי בימים האחרונים עם קרובי משפחה חילונים וימנים בדיעותיהם. הם מתעניינים בשלום הילדים שלנו ולגבי  ה"יהדות" שלהם שאלתם היחידה הינה: "אתם מלמדים אותם עברית?"

הציטוט האחר שהם אוהבים אותו מאד..

זה הציטוט מהגמרא לגבי מי שדר בחו"ל שנחשב כאילו אין לו אלוה וכעובד ע"ז.

בדיוק כפי שהם לקחו מצווה אחת - מצוות יישוב הארץ ומתייחסים אליה כמצווה בלי שום גדרים וסייגים ככה הם גם מתייחסים לדברי הרמב"ם. לקחו משפט אחד של הרמב"ם, הוציאו אותו מן ההקשר, עשו ממנו חוק למינות וע"ז, תוך שהם תולים בו בוקי סריקי. כאילו הרמב"ם התכוון שדבריו אלה יחולו בכל עת ובכל מצב בלי שום גדרים הלכתיים ובלי שום הגבלות, בין אם ישיבת א"י תהיה כרוכה בסיכונים קיומיים בין אם לאו, בין אם בשלטון כופרים ומינים עסקינן או בשלטון גויים, בין אם תהיה בישיבת א"י משום העברה על השבועות בין אם לאו.

הערה לגבי יהודי צרפת

הרוב של יהודי צרפת הוא כידוע בני עדות המזרח. אחרי שהציונים הרסו את הקהילות בצפון אפריקה ורוקנו אותן מתושביהם, רוב יהודי צפון אפריקה היגרו למדינה הציונית. אולם חלק מהם השתקע בצרפת וכעת הקהילה שם מונה כחצי מיליון נפש. לצערי, הרבה מאותם יהודים מקבלים החלטות בצורה אימפולסיבית-רגשנית ואינם חושבים כמה צעדים קדימה - למשל מה יקרה להם ולדור העתיד תחת מלכות המינות, היכן ידורו, ממה יתפרנסו, מה יעשו איתם הציונים ברגע שהנ"ל יהיו תחת רשותם, מה יעשו לילדיהם, איזה דרך מילוט (אם בכלל) תהיה להם אם ירצו לחזור לצרפת אחרי שמכרו שם את כל נכסיהם ועזבו את צרפת לצמיתות וכד'...

כמובן שהציונים יודעים טוב מאד כיצד מפיקים תועלת מהנאיביות של יהודי צרפת, כפי שניצלו זאת בעבר עם יהודי מרוקו...